主当祔于何庙曰祔于共王之庙而共王之主不迁
　为同庙异室之制可也同庙异室则迁则并迁祧则
　同祧则庙制之极其变而仍不失其常者也夷王崩
　 厉王 立夷王为懿王之穆当祔于第三穆庙之内由
　是共孝并迁于二穆昭王迁于一穆而成王祧矣至 (第 58b 页)
　 厉王 之子宣王当祔于三穆则夷王当迁于二穆共
　孝并迁于一穆而昭王祧矣宣王之孙平王当祔于
　三穆则宣王当迁于 …… (第 59a 页)
　于文世室之夹室中昭主之祧者藏于武世室之夹
　室中郑康成所谓先公之迁主藏于后稷庙先王之
　迁主藏于文武庙也 厉王(二十四/世昭) 宣王(二十五/世穆)幽王 …… (第 59a 页)
　兵者不入兆域先王以是闲其臣子而不可以加于
　君父故鲁昭公失国而死季氏葬之于墓道之南孔
　子沟而合诸墓况宗庙之制又非墓域比虽 厉王 之
　流彘幽王之被弑楚穆王弑父自立皆得祔庙盖立
　庙而祭孝子顺孙所以申其孝养之志也不以祖父
　之贤不 (第 63b 页)

故掌蜃云祭祀共蜃器之/蜃注云饰祭器是其祭器皆饰以蜃也云兄弟共先王)
(者谓若鲁与周同承文王郑与周同承 厉王 如此之革/与周同立庙是共先王也云定公十四年天王使石尚)
(来归脤者石尚天子之上士故称名氏言来者自外之 (第 27b 页)

　不可通矣又云春秋书禘于太庙用致夫人又不知
　禘于太庙其礼如何太庙是周公之庙先儒有谓鲁
　亦立文王庙左氏载郑祖 厉王 诸侯不敢祖天子而当
　时越礼如此故公庙设于私家皆无理会处又诸侯
　礿则不禘一段是岁朝天子废一时祭春秋 (第 35a 页)

　楚都郢(今为湖广荆州府治江陵县史记文王熊赀/始都郢孔颖达曰世本及谱皆云武王都郢)
　(又左传沈尹戍曰若敖 鼢冒 至于武文土不过圻犹/不城郢则楚之都郢并不始于武王盖经营之数世)
　(至武文而始定耳初时未有城郭文十四 …… (第 20b 页)
　(上庸县东有方城亭今郧阳府竹山县东四十五里/有方城山上平坦四面险固山南有城周十馀里即)
　(春秋时庸/方城也)陉隰(先君 鼢冒 所以服陉隰也杜注地/名荆州府以东多山溪之险因名)临
　品(楚子会师于临品子越自石溪子贝自仞/以伐庸杜 (第 28a 页)

　　　　观承案采菽诗是宣王美东诸侯来朝而次
　　　　于鱼藻下则鱼藻正是东诸侯美宣王之诗
　　　　耳今玩鱼藻诗三歌王在在镐恰对 厉王 在
　　　　彘而言则鱼藻采菽皆宣王时东畿之雅可
　　　　信向来谓武王诗固谬或以为刺幽或以为 (第 9b 页)

　榖梁传及以及与之也诸侯以为可与则与之不可
与则释之诸侯盟又大夫相与私盟是大夫张也故鸡
泽之会诸侯始失正矣大夫执国权曰袁侨异之也(注/再)
(言及明独与袁侨/不与诸侯之大夫)
九年冬公会晋侯宋公卫侯曹伯莒子邾子滕子薛伯
小邾子齐世子光伐郑十有二月己亥同盟于戏　左
氏传同盟于戏郑服也　榖梁传不异言郑善得郑也
不致耻不能据郑也

十有一年夏四月公会晋侯宋公卫侯曹伯齐世子光
莒子邾子滕子薛伯杞伯小邾子伐郑秋七月己未同
盟于亳城北　左氏传同盟于亳载书曰凡我同盟无
蕴年无壅利无保奸无留慝救灾患恤祸乱同好恶奖
王室或间兹命司慎司盟(注二司/天神)名山名川群神群祀
(注群祀在/祀典者)先王先公(注先王诸侯之大祖宋祖帝乙/郑祖 厉王

之比也先公始封君)七
姓十二国之祖(注七姓晋鲁卫郑曹滕姬姓邾小邾曹/姓宋子姓齐姜姓莒己姓杞姒姓薛任) (第 44a 页)

　　　　又案以上晋变军制
春秋昭公四年左氏传郑子产作丘赋(注丘十六井当/出马一匹牛三)
(头今子产别赋其田如鲁之田赋一疏服虔以为子产/作丘赋者赋此一丘之田使之出 马三牛复古法耳)
(丘赋之法不行久矣今子产复修古法民以为贪故谤/之案春秋之世兵革数兴郑在晋楚之间尤当其剧正)
(当重于古不应废古法也若往前不修此法岂得全无/赋乎故杜以为今子产于牛马之外别赋其田谓赋敛)
(家资使出牛马别赋其田使/之出粟是一丘出两丘之税)
　　　　蕙田案此郑变军制
文献通考楚自若敖 鼢冒 荜路蓝缕以启山林武王始 (第 54a 页)

　禘又不可通矣又云春秋书禘于大庙用致夫人又

　不知禘于大庙其礼如何大庙是周公之庙先儒有
　谓鲁亦立文王庙左氏载郑祖 厉王

诸侯不敢祖天
　子而当时越礼如此故公庙设于私家皆无理会处
　又诸侯礿则不禘一段是岁朝天子废一时祭春秋 (第 27a 页)

　公之法坏也若是成王祭上帝则须配以武王配天
　之祖则不易虽百世惟以后稷配上帝则以父若宣
　王配上帝则须以 厉王 虽圣如尧舜不可以为父虽
　恶如幽厉不害其为所生也故祭法言有虞氏宗尧
　非也如此则须是尧舜之子苟非其子 (第 5a 页)

　取民言违戾于下则民人怨怒以犯于上也下不天
　上施言下不仰君如天敬上之恩泽则祸乱之事起
　也所引诗大雅板之篇刺 厉王 之诗證上酌民言之
　事
　严陵方氏曰书曰天聪明自我民聪明天明畏自我 (第 26b 页)

　也案诗本文衣锦褧衣此断截诗文也潜虽伏矣亦
　孔之昭诗小雅正月刺幽王之诗喻贤人君子身虽
　隐而其德昭著相在尔室尚不愧于屋漏此大雅抑
　篇刺 厉王 之诗诗人意称王朝小人不敬鬼神视女
　在庙室尚不愧于屋漏之神奏假无言时靡有争商 (第 20a 页)

　下皆为仁争欲先他人为君者当章明已志为贞正

　之教尊敬仁道以子爱百姓则民致尽行仁之意以
　说乐其上矣所引诗大雅抑刺 厉王

之诗證上有其
　德下所从也
　蓝田吕氏曰仁者之于天下无一物非吾体则无一
　物忘吾爱故好仁者子爱百姓不 …… (第 14b 页)
　郑氏曰禁犹谨也稽犹考也议也话善言也缉熙皆
　明也
　孔氏曰此一节亦赞明前经言行之事所引诗大雅
　抑之篇刺 厉王

也言谨慎尔之所出善言以为政教
　恭敬尔之威仪此引證言虑其所终也又引大雅文
　王之篇言穆穆然美者乃是文 …… (第 20a 页)
　辞也臣下不援引其君行所不能及之事不烦乱君

　所不知之事则君不劳苦上帝板板大雅刺 厉王

之
　诗匪其止共小雅巧言刺幽王之诗也
　蓝田吕氏曰合于理则为善不合于理则为恶明之
　斯好之矣□之斯恶 (第 29a 页)

　被德尤厚似偏颇者肫肫读如诲尔忳忳之忳(孔疏/此大)

　(雅抑之篇刺 厉王

之诗言诗人诲尔 (第 61b 页)
厉王

忳/忳然恳诚不巳 (第 61b 页)
厉王

听我藐藐然而不入也)忳忳恳
　诚貌也肫肫或为纯纯
　孔氏颖达曰夫焉有所倚至浩浩其天以前经赞明
　夫子 …… (第 61b 页)
　孔氏颖达曰君子至屋漏此明君子之閒居独处不

　敢为非故云君子所不可及者其唯人之所不见乎
　　诗云相在尔室尚不愧于屋漏此大雅抑之篇刺
　 厉王

之诗诗人意称王朝小人不敬鬼神瞻视女在
　庙堂之中犹尚不愧畏于屋漏之神记者引之断章
　取义言君子之人在 (第 68a 页)

　(训直大又有觉其楹训觉高大/而直也则明之义已在其中矣)　孔氏颖达曰此结
　上经在上行仁之事诗大雅抑之篇刺 厉王 也引以 …… (第 7a 页)
　治之劳苦也不重辞不尚虚辞也臣下不援引其君
　行所不能及之事不烦乱以君所不知之事则君不
　劳苦矣诗大雅板之篇刺 厉王 之诗小雅巧言之篇
　刺幽王之诗　吕氏大临曰篇首曰为上易事为下
　易知又曰为上可望而知为下可述而志此又 …… (第 15b 页)
　以行之则言须实行在于前言随于后则行须实言
　行皆不可虚饰也君子言行相顾则人于美恶大小
　不得增减皆验于行也诗大雅抑之篇刺 厉王 诗小
　雅车攻篇美宣王诗君奭书篇名周公告君奭之辞
　也　吕氏大临曰饰言者所言非信故不可行饰行
　者所 (第 40a 页)

　(刘基集殷尚无讳讳自周始然亦不如后世之甚后/稷名弃文王讳昌武王讳𤼵成王讳诵孔子父讳纥)
　(而洪范周颂大雅春秋皆不避甚至 厉王 名胡而僖/王亦名胡齐蔡文侯昭侯相去五世皆名中魏安同)
　(父名屈同之长子亦名屈襄阳罗氏名靖而父亦名 (第 30b 页)

温而厉威而不猛恭而安厉与安并
德故于厉言而猛则异于是故于猛言不厉非恶也岂
有暴虐无亲之义乎厉王过矣使 厉王 而有暴虐无亲 (第 39b 页)

　　刚上而柔下巽而止合二体而为蛊也即其体因
　　其才而用之以通其变则蛊元亨而天下治矣治
　　然后可以往有事也周之宣王承 厉王 之后天下 (第 10a 页)

　(又时制切音誓与詍同语多也或作詍)(玉篇丁侯切集韵当侯切𡘋音兜说文本作吺详前吺字注)
(篇海居委切音诡许也)(集韵舒救切音狩趁鸟声)咯(集韵历各切音酪讼言也或作詻)又刚鹤切音各　
(雉声)咰　集韵朔律切音率玉篇饮也(又玉篇史记曰楚先有熊咰是为 鼢冒 ○按史记楚世家子熊咰立徐广曰眴)
(音舜索隐曰玉篇咰在口部其近代本字有从目者故有舜音非也据此则熊咰应 (第 38a 页)

　其至役之劳苦而情以为至难也(又尔雅释诂烈馀也注陈郑之閒曰烈扬子方言晋卫之閒曰烈)又诗大雅云汉序宣　
　王承 厉王 之烈笺烈馀也(又孟子于今为烈如之何其受之注于今为烈烈明法如之何受其馈也)又韵会毒也前汉公　
　孙弘传 (第 12a 页)

　绪(又与攒通潘岳笙赋歌枣下之纂纂注古咄喑歌曰枣下何攒攒攒聚貌纂与攒古字通)集韵或作纂　增
(集韵直利切音稚或作紩也详字注)(篇海抽知切音痴缯属)按即䌤字之讹　(篇海)

(音蜜见释典义阙篇韵疏密亦作)按即䌏字之讹　(篇韵偶起切音拟带也)(篇海与縒同详縒字)
(注)(字汇补音义未详墨子所染篇 厉王

染于公长父荣夷终)(字汇补古文彝字)按类篇彝古作　
(此讹字也)(字汇补俗裹字)(字汇补方孔切音𦂌 (第 63b 页)